Встреча с владельцем скотобойни прошла достаточно тепло. Мужчина лет сорока на вид, с увесистым пузом и смешными усиками на лице, поймал меня на входе, проявляя искреннее радушие моему приходу. Так что в сторону скотного двора мы с ним шли поддерживая приятную беседу.
Конечно, о своих намерениях я ему не сообщал. Никто в принципе в этом мире ещё не знал о моих шаманских практиках. А возможно и не узнает. Но и просто умолчать было нельзя, так что сослался на своё обучение медицине и желание рассмотреть роды хотя бы у животных собственными глазами. И знаете, проканало. Мне даже предложили принять участие в процессе, убеждая, что в случае чего никаких претензий ко мне не будет.
Естественно от такой «радости» я отказался. Во-первых, потому что оно мне в принципе не нужно. Даже если бы я планировал изучать подобное, то точно не стал бы рассматривать коров как пособие для обучения. Даже звучит, если честно по-идиотски.
Во-вторых, же, у меня было куда более важная задача. А именно дождаться появления духа и выловить его для последующего покорения и заключения контракта. А для этого мне пришлось подготовиться.
В течении последних двух месяцев помимо всех обычных моих занятий у меня появилось ещё одно дело, которому нужно было уделить внимание. И больше всего оно походило на нечто среднее между резьбой по кости и дереву и плотничеством. По крайней мере Хилюлюк именно так назвал мои ежедневные посиделки за столом с ножом и прочим инструментом в руках и кучей разнообразного материала. А всё потому что это тесно связанно с шаманизмом.
Духи не могут постоянно находится в реальном мире. Каждое их подобное проявление требует неких затрат энергии, которая по факту является их единственным источником жизни. Как только она заканчивается дух тут же погибает, растворяясь и становясь пищей для других сущностей. Впрочем, находится постоянно на духовном плане, который крайне беден на предмет природной энергии, они также не могут, так как в их инстинктах заложено стремление к постоянному росту, который происходит за счёт поглощения, а потому они стремятся найти себе местечко поудобнее, где можно с комфортом питаться.
Поэтому, чтобы постоянно не тратить время и ману для призыва сущности с иного плана современные шаманы используют так называемые дома для духов. Конечно, до сих пор существуют ортодоксальные практики, использующие бубен и танцы, но тратить по полчаса, а то и больше, на подобное действо не каждый хочет. И я как раз-таки был из числа последних.
Вообще, домики для духов не особы сложны в изготовлении. Достаточно в принципе отыскать какой-нибудь драгоценный камень, подходящий тому или иному типу и этого более чем достаточно. Даже никакой обработки кроме огранки не потребуется. Но где вообще достать нечто подобное, когда денег нема?
Именно поэтому я обратился к другому пути, который требует большее количество затрат времени и усилий, но намного доступнее и дешевле. Именно поэтому я и готовился, ежедневно тренируясь в резьбе сначала на дереве, а после и на кости. Правда в конкретно данном случае второе было и не особо нужно, но это так, на будущее.
Нельзя забывать, что духи имеют нечто подобное разуму. Он, конечно, фундаментально отличается от человеческого, отчего общение, особенно с низшими сущностями, весьма затруднительно, но тем не менее этот факт нельзя забывать. Потому при договоре и покорении требуется учитывать множество всяких нюансов. Например, для домика духа Жизни нельзя использовать кости, что логично. Ведь это, по сути, останки мёртвого существа. Потому требуется подыскать подходящую древесину.
Вообще, в шаманизме очень многое связанно с мироощущением и различным символизмом. Потому и материалы, используемые в изготовлении различных инструментов должны быть использованы соответствующие ситуации. Благо для духа жизни мне не пришлось долго бродить в поисках подходящего материала. Просто потому что подходящее дерево росло неподалёку от пещеры и давно было подмечено мной.
Достаточно большое дерево, явственно выделяющееся в предгорной местности своим внешним видом, называемое остистой сосной. Не особо привлекательный, высохший, местами даже подгнивший ствол, будто бы выкрученный по спирали чьей-то гигантской рукой рос буквально в полукилометре от нашего с Хилюлюком жилища.
А подходил он мне просто по одной причине. Несмотря на свой внешний вид, несмотря на то, что большая часть ствола, да и всего дерева целиком, было мертво, в нём ещё теплилась жизнь и стремление к солнцу. Большинство представителей остистой сосны вырастают не выше 9 метров, большая часть их древесины, во всяком случае с наветренной стороны, — мертва. Частичку жизни в редких разделенных кронах и закрученных и искривленных ветвях поддерживают узкие живые жилы, которые и мне были нужны. Что как ни это символизирует жизнь, как не желание сохранить её любой ценой?
Много я не брал. Просто потому что не хотел бы стать виновником смерти подобного чуда природы. Небольшой веточки мне было более чем достаточно и для тренировок, и для подготовки финальной версии.
Ну а дальше было только делом техники. Вырезал небольшую бусину, выгравировал на ней требуемый символ, который ассоциируется у меня с жизнью, снабдил всё это добро маной, пока та не стала вытекать и всё было готово. Небольшая бело-серая сфера с высеченным на ней узором, напоминающим вычурное дерево, называемое Древом Жизни, теперь покоилась на моей шее, на кожаном шнурке, готовая для вселения сущности в любой момент.
Её-то я и держал в руке, внимательно наблюдая за процессом рождения телёнка. Вернее, так только казалось со стороны, так как мои глаза, насыщенные маной, отслеживали каждое движение природной энергии в комнате, выискивая духа, который должен был появиться в любой момент. И он не заставил себя долго ждать.
Небольшая клякса, размером с кулак взрослого мужчины, появилась в воздухе из ниоткуда, заставляя меня немного напрячься и сосредоточиться. Она вилась вокруг новорождённого телёнка и его матери, потребляя всколыхнувшие массы природной энергии потоки красных и синих частиц, которые выделились в процессе рождения новой жизни. И как только оная закончилась, его внимание неизбежно привлекла небольшая струйка маны, которую я направлял из своей ладони в его сторону. И стоило только любопытной и немного жадной сущности приблизиться в процессе потребления выделяемой мной энергии, как я начал действовать.
Небольшое мысленное усилие и возле моей шеи внезапно образовалась воронка, видимая только мне и другим духам. Она-то и засосала неосторожную сущность внутрь, обрывая ей всякую возможность на освобождение на какое-то время. Ненадолго, но вполне достаточно, чтобы я покинул скотобойню и нашёл более комфортное место, где я смогу провести беседу с, надеюсь, будущим подчинённым.